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	<title>Héctor A Gil</title>
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	<description>Las ideas tienen consecuencias</description>
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	<title>Héctor A Gil</title>
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		<title>Pensamientos</title>
		<link>https://cisle.org.mx/pensamientos/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Héctor A. Gil Müller]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Jun 2024 18:11:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Editoriales]]></category>
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<p>“Los griegos dieron conciencia al mundo”, enseña el dicho que no escatima en admirar el gran impacto que la cultura helénica trajo al pensamiento humano. Su capacidad de observación e interpretación, llevado a tantas disciplinas, transformó la manera de entender lo que nos rodea. Una cosmovisión que incluía todo. Los griegos nos enseñaron a enseñar, la ética para juzgar y la lógica de razonar. La mitología nos deleita con historias que más que explicar un cielo divinal nos narra cómo somos y responde a dudas que yacen ocultas entre la costumbre y el desinterés. Siglos después los griegos han dejado esa tradición, como si el mundo ahora corriese mas rápido como para preguntarse. En la antigua Grecia el corredor lo hacia a la meta, lo que estaba más allá, en su andar se impulsaba y lo estiraba el llegar.</p>



<p>La profecía política que los griegos construyeron resulta por demás aleccionadora. La monarquía se degenera y enfrenta en su propia esencia su deterioro dando paso a la oligarquía, el gobierno de los cercanos al monarca. Cuando la oligarquia ya no es suficiente se degenera en la democracia, el gobierno de las mayorías. Cuando también se degenera, porque la mayoría se fragmenta cuando olvida por que está junta, cuando sus diferencias son tan graves que no se puede entender el por que deu la &nbsp;mayoria, surge la oclocracia, el gobierno de los oprimidos. Cuando la oclocracia se degenera, porque la necesidad nunca fue buena brújula ni capitán en barcos tranquilos, surge la timocracia. El gobierno militar que exhibiendo la disciplina, que es auscente en el urgido, se degenera también y forma la monarquía.</p>



<p>Vemos ese ciclo en la historia y nuestra América, como el resto del mundo, no está exenta. A veces suavizamos los cambios, los adornamos con matices libertarios, conciencia de novedad o valores de continuidad, pero son cambios que nos llevan de una percepción política a otra. Quizá solamente seamos tan rutinarios que el ciclo está condenado a repetirse.</p>



<p>Latinoamérica parece seguir sumida en las inquitudes del rumbo. La amenaza latente del golpe de estado en Bolivia, aunada a la percepción de crisis, carencia y debilitamiento económico se presenta como un fantasma bastante real. Cambiar violentamente a la autoridad, tomar el gobierno por el propio Estado. Bolivia enfrenta o genera una crisis que parece ir alegando que el rumbo no es el correcto. Argentina sigue luchando contra su crítica y debilitada economía sin saber aun el rumbo a tomar. ¿será tan confuso el camino?, Chile mantiene un recuerdo latente de su crisis económica al inicio de la década, y en general todos los países del continente coinciden en la inseguridad ante el rumbo, el desconocimiento de la meta y de los medios para alcanzarla.</p>



<p>En México nos hemos acostumbrado a la incertidumbre. La inseguridad continúa y los paliativos tratamientos a los problemas de desarrollo contrastan con una economía que cada vez advierte mayor movimiento. Pero quizá ya no nos mueve la meta, como un mas allá, sino que queremos la descripción exacta de lo que hay, no avanzamos pues seguimos buscando. ¿En verdad no sabemos lo que necesitamos?, ¿la meta está tan oculta?, pensar el camino y andar en él implica saber el rumbo. La ecología que es el ambiente y la economía que es la riqueza, quiza estén volteadas y la economía establezca con mas facilidad el ambiente y estemos rodeados de la verdadera riqueza.</p>
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		<title>Pagar los platos</title>
		<link>https://cisle.org.mx/pagar-los-platos/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Héctor A. Gil Müller]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 23 May 2024 17:47:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Editoriales]]></category>
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<p>Los platos son una de las mas importantes manifestaciones gastronomicas de alto significado humano, es la definición con la que humanizamos la comida que la tierra nos da. Es el escenario de una creación y la festiva representación de una ocasión. Los platos seguramente junto con las sábanas son de esos elementos tan humanos que se vuelven desapercibidos. Los platos nos unen en amistad al “comer del mismo plato” pero tambien nos separan al ser “plato de segunda mesa”. Son evidencia de lo importante al ser “plato principal” y tambien bendita oportunidad “mientras está en el plato” o funesta consecuencia: “del plato a la boca se cae la sopa”.</p>



<p>En México, en el tragicómico México, buscamos siempre responsables, pero no por la gallardía de quien responde sino por la descarga de quien castiga. Quizá porque hemos visto en la historia que no se ha pagado y también porque se nos ha dicho tantas veces que la impunidad es el problema. Palabrejas rimbombantes que solo esconden que alguien no hace su trabajo. En esa vocación de encontrar culpable, usamos: “Pagar los platos rotos” la anterior es una frase que hemos usado para responsabilizar a alguien de una conducta, pero en realidad su origen es mas piadoso y se refiere a que alguien carga con una culpa de la cual no tiene responsabilidad alguna. En una sociedad como la nuestra en la que estamos sedientos de venganza mas que de justicia, la frase nos evoca una aspiración genuina, en cada reunión alguien debe ser quien pague por los platos que accidental o intencionalmente se rompan. Antes de esa frase se usaba decir “pagar el pato”, que era un derivado de “pagar el pacto”, frase con la que los cristianos se burlaban de los judios que pregonaban que ellos habian hecho un pacto con Dios.</p>



<p>Los platos que además de una condición higiénica también resultan ser un límite piadoso a las cantidades de comida, vienen de la raiz plat, ancho y plano, de ahí viene <em>planta</em>. Como en su mayoría eran de metal, también proviene de plato la palabra plata para hacer alusión al metal usado.</p>



<p>Plata que en latín es argentum, provocó que el pueblo del río de la plata se llamara argentina. Hoy la Argentina con su presidente Milei está redefiniendo el concepto de platos y la noción de quien debe pagar los platos rotos.</p>



<p>Ante la crisis de significado de un modelo que parece olvidar a los ajenos al desarrollo, a aquellos que no alcanzaron por su medios o por su situación a subir al tren del desarrollo. Ante esos silencios de un modelo, han surgido muchas respuestas tan opuestas incluso al propio sistema económico. El populismo se ha enraizado en muchos paises solo por los vacíos que otros modelos no pueden satisfacer. Pero ha surgido una voz de defensa del modelo eminentemente liberal, de la libre empresa y la separación del estado en el mercado. Milei apuesta a ello, al mismo tiempo la carencia provocada por una inflación rampante y una devaluación constante sigue manifestándose en los platos argentinos castigando el desarrollo social.</p>



<p>Si el modelo de total libertad se reafirma, ¿Quién pagará los platos rotos?, ¿Quién será responsable de los golpes desde el populismo?, porque la apuesta literalmente se impone sobre los platos, y a todo se acostumbra uno, menos a no comer.</p>
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		<title>Tapar el sol</title>
		<link>https://cisle.org.mx/tapar-el-sol/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Héctor A. Gil Müller]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Apr 2024 16:41:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Editoriales]]></category>
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<p>Quienes vivimos en el norte de México pudimos disfrutar en su esplendor un eclipse total de sol, el fenómeno y especial alineación entre el sol, la luna y la tierra, permite poner todo en perspectiva. Los eclipses cautivan y con su paradójico brillo captaron la atención de muchos. Entre cuna y tumba la coincidiremos con muchos eclipses, ya sean totales, anulares o parciales, dependiendo del ocultamiento de la luz del astro rey por nuestra inseparable luna. El Eclipse solar mas antiguo que se tiene registro fue en China el 24 de octubre de 2137 a.C. y costó la vida a los astrónomos reales por su incapacidad para predecirlo. Herodoto narra que en el año sexto en plena pelea entre lidios y medos el sol se oscureció y asombrados ambos bandos terminaron por pactar la paz acabando así la guerra. Pero no siempre pasa así, ya que cada uno ve en las cosas lo que queremos ver. Un video viral de los morenistas decían que el eclipse era una señal formando una C, “es Claudia” gritaban a tono. Pobre Xóchitl, el nombre no le ayudó</p>



<p>Así como la luna a-sombró al sol, las relaciones diplomáticas entre México y Ecuador se oscurecieron debido al tremendo error y grave actuar invadiendo la embajada mexicana y trasladando a Jorge Glas quien fue vicepresidente del gobierno de Rafael Correa. El actual gobierno de Daniel Noboa en Ecuador enfrenta el extrañamiento mundial por un acto violatorio de los principios básicos de convivencia internacional. Glas se encontraba asilado en la embajada mexicana desde el 17 de diciembre del 2023. Previamente al asalto ya se había declarado a la embajadora de México en Ecuador; Raquel Serur, como persona non grata, en reacción a los comentarios del presidente Lopez Obrador al señalar que el asesinato del candidato presidencial Villavicencio por grupos criminales había influido en la intención del voto para el actual presidente. Las reacciones han sido unánimes, Nicaragua también rompió relaciones diplomáticas con Ecuador.</p>



<p>Al interior de Ecuador también la oposición ha aprovechado el lamentable hecho para criticar fuertemente a Noboa, quien es heredero de un emporio dedicado a la exportación de plátanos y que ha hecho que su principal critica sea el querer convertir a Ecuador en una república bananera (vaya cosa). Hay que aprenderle al eclipse, es momentáneo. Un momento, una decisión mal tomada puede acarrear un malestar.&nbsp;</p>



<p>También vivimos el debate presidencial, primero de los 3 que estableció el INE para el proceso electoral 2023-2024, se realizó en su sede nacional, mientras que el segundo se programó para estudios Churubusco y el tercero en el centro universitario Tlatelolco el 19 de mayo. A través de redes sociales la ciudadanía pudo expresar sus preguntas, pero una cosa brilló, pero por su ausencia; las respuestas. No hubo propuestas claras, respuestas precisas, solo se buscaba eclipsar al otro, mostrando las sombras y corruptelas, como si el modelo para elegir no es buscar al mejor sino seleccionar al menos peor.</p>



<p>Hay que aprender al eclipse, el protagonista no fue la luna, aún y cuando lo produjo, sino el sol. Hay esfuerzos que lejos de ensombrecer abrillantan y cuando caemos en una política de descalificativos no conectamos, alejamos. Ojalá se aprenda que la mayor elección en población exige la mayor conexión y no solo la inercia de que lo que se eclipsa también brilla.</p>
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		<title>Semana Santa</title>
		<link>https://cisle.org.mx/semana-santa/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Héctor A. Gil Müller]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Mar 2024 17:43:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Editoriales]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La Semana Santa es una celebración religiosa inspirada en el recuerdo del tiempo de la crucifixión. Aunque su inserción al calendario suplió celebraciones romanas inspiradas en los calendarios astronómicos, cada año la semana mayor presenta tiempos de profunda reflexión espiritual. Entre la cuna y la tumba hay muchos de ellos; algunos preceden los desiertos de [&#8230;]</p>
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<p>La Semana Santa es una celebración religiosa inspirada en el recuerdo del tiempo de la crucifixión. Aunque su inserción al calendario suplió celebraciones romanas inspiradas en los calendarios astronómicos, cada año la semana mayor presenta tiempos de profunda reflexión espiritual. Entre la cuna y la tumba hay muchos de ellos; algunos preceden los desiertos de la vida, otros surgen en los desiertos y otros mas son el resultado de los desiertos. Antes, durante o después de las crisis de la existencia reflexionamos y nos cuestionamos tal y como Cristo lo hizo en la cruz; ¿por qué me has abandonado? Estas fechas, en que la tradición judeocristiana ha marcado como la semana mayor para recordar el sacrificio de Cristo, debemos reflexionar.</p>



<p>Reflexionar significa volver a flexionar, volver a agacharnos para ver las mismas realidades, pero con diferentes ojos. En lo intelectual, reflexionar es volver a mirar con la técnica, la ciencia, los datos. En lo espiritual la reflexión seria inclinarnos para ver los mismos acontecimientos, pero con los ojos de la sabiduría, la madurez, el quebranto. Cuando cambia el enfoque y la motivación de la mirada vemos siempre mas profundo, vemos algo más. De ahí que los judíos sabiamente digan: “las cosas no son como son, son como somos”. &nbsp;</p>



<p>La crucifixión de Cristo fue un episodio político, la gente se conglomeró para decidir, la presión social motivo a Pilato a lavarse las manos y la crítica que rápidamente se esparcía llevó a un castigo injusto pero profetizado. Durante tres horas, las tres primeras del cordero en la cruz, el hombre haría lo peor que pudiese hacer, durante las ultimas tres horas de la cruz, Dios haría lo mejor que pudiese hacer validando el sacrificio por amor a la humanidad. El santo se hacia maldito cargando en él la pena que nos correspondía.</p>



<p>El ser humano busca sentido, no andamos bien ante la incertidumbre, aunque pareciera siempre estar con nosotros. El mundo se construye sobre confianza que sabemos lo que hacemos, aunque la ambigüedad siempre resulta lo mas concreto de la existencia. La culpa, el temor, la herida que duele de la incertidumbre de la nube que oculta la costa, la niebla del tiempo que nos separa de la eternidad se devela con la esperanza. Por eso no es la búsqueda de una respuesta es el atesoramiento de una promesa. ¿no es eso también política? Cuando la promesa se deposita en quien no la merece, sobre los hombros pesa la carga, una carga ajena que aumenta el sacrificio y dolor.</p>



<p>Difícil pensar cuántos sentimientos se agolpaban entre los discípulos que veían colgado en un madero a su rabí; frustración, derrota, ¿Cuántas cosas se agolpaban en corazones con miedo?, pero no era ese el final, solamente separaba la bruma de un par de días antes de la resurrección. Pedro correría ante el Cristo resucitado, los caminantes de Emaús aprenderían de un Jesus resucitado y todos quienes interactuarían con el cordero de gloria serian transformados por la motivación de saber que, aunque nosotros pensemos que es un punto final, para Dios solo es una coma.</p>



<p>En la política la forma es fondo, quien hace política esta en uno de los participantes; quienes crucificaban, quienes juzgaron o quienes sufrieron. Porque así es la política, tan injusta o justa como humana lo es. No hemos cambiado mucho, por eso diremos a Dios apenados que nos haga como nos había soñado. Que sea un buen tiempo de reflexión querido lector.</p>
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		<title>Cuidar el habla</title>
		<link>https://cisle.org.mx/cuidar-el-habla/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Héctor A. Gil Müller]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 16 Feb 2024 16:27:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Editoriales]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Somos lo que hablamos, de eso no hay duda. La biblia enseña que: “De la abundancia del corazón habla la boca” y nos muestra que lo que decimos es el reflejo de lo que somos, como estamos y que tenemos. Las conversaciones generan organizaciones, nuestro discurso nos construye. Son los dichos y coloquiales expresiones las [&#8230;]</p>
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<p>Somos lo que hablamos, de eso no hay duda. La biblia enseña que: “De la abundancia del corazón habla la boca” y nos muestra que lo que decimos es el reflejo de lo que somos, como estamos y que tenemos. Las conversaciones generan organizaciones, nuestro discurso nos construye. Son los dichos y coloquiales expresiones las que determinan nuestro entendimiento de lo que nos rodea. Bien expresó Umberto Eco; “la percepción de cada quien es la realidad de cada cual”. Entonces, ¿Cómo es la realidad del Mexicano?.</p>



<p>La paremiología es la ciencia que estudia los dichos y refranes. Como dijo Gabriela Mistral, he visto muchas cosas por aquello que ve mucho el que camina, por más distraído que sea… y he observado que nuestra cultura cuenta con ciertos dichos que construyen nuestra óptica, educativa y empresarial. Además del código interno, entendible solo para los participantes de una organización, todos poseemos un código colectivo, resultado de nuestra interacción, a él ajustamos nuestro comportamiento.</p>



<p>Una aciaga frase “déjalo, ya mañana será otro día” no expresa lo que muchos lingüistas opinan; la esperanza mexicana, expresa un afán por trasladar la responsabilidad a alguien más. No evoca esta frase la vocación por corregir lo actuado por nuestros propios méritos y esfuerzos, no evoca la vertical que nos debe guiar que es el oficio bien cumplido, evoca e inspira que no debe nada quitarte la tranquilidad del sueño, quizá esa sea la felicidad del mexicano, el sopor y falsa esperanza que sin nuestro esfuerzo se repare todo. Contradice a aquel que invita siempre al trabajo; “a Dios rezando y con el mazo dando”. También comunicamos que “la oportunidad la pintan calva”, para referirnos a que será la suerte, (que no entendemos como la reunión de la capacidad y la oportunidad) un encuentro fortuito y sin advertencia, y sin posibilidad de asirla de su cabello (por más machista que esto suene), al éxito de nuestro destino. Es decir, no concebimos el éxito como un proceso, sino solamente como un suceso.</p>



<p>Es tan fuerte lo que hablamos que completa lo que no pensamos, por eso hablamos de puños cerrados, de llenos totales, de totalmente gratis, lapsos de tiempo, glosarios de términos, cita previa, auto-aprendizaje, circuito cerrado, veredicto final, periodo de tiempo, erradicar de raiz, entre muchos otros que compiten con callarse la boca o subir para arriba. Cuidar el lenguaje es ganar claridad, iluminar lo ambiguo trae lo noble, lo valioso, lo claramente alcanzable. &nbsp;</p>



<p>Es un principio de la comunicación la claridad, el receptor debe recibir el mensaje del emisor, con la intensidad, intensión y referencia que este supuso, pero no ayuda mucho el ambiguo cuarto tiempo de nuestro argot. El “ahorita” se utiliza para el pasado, presente y futuro. Esta mexicanísima palabra, que agobia a cuanto extranjero pretende comprenderla, nos ha llevado a perder claridad y dejar la instrucción en la ambigüedad. Si yo pudiera eliminar algunas palabras de nuestro vocabulario, empezaría por el “ahorita” que enseña la tranquilidad de la confusión, el “mande” que no expresa educación sino sometimiento y el “esque” principal síntoma de la esquezofrenia y que se usa como afirmación cuando en realidad es una justificación.</p>
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		<item>
		<title>El futuro del trabajo</title>
		<link>https://cisle.org.mx/el-futuro-del-trabajo/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Héctor A. Gil Müller]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Feb 2024 17:59:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Editoriales]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>El movimiento obrero presiona nuevamente el ecosistema laboral mexicano, en los primeros días del año un desafío alarma al sector manufacturero, los empleados sindicalizados de Audi México en el estado de Puebla han paralizado las operaciones de la fábrica al negarse al aumento de 6.5% propuesto por la empresa y buscar uno mayor. Los trabajadores [&#8230;]</p>
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<p>El movimiento obrero presiona nuevamente el ecosistema laboral mexicano, en los primeros días del año un desafío alarma al sector manufacturero, los empleados sindicalizados de Audi México en el estado de Puebla han paralizado las operaciones de la fábrica al negarse al aumento de 6.5% propuesto por la empresa y buscar uno mayor. Los trabajadores exigen un aumento del 10% y un 5.5% en prestaciones. El aumento que AUDI México propuso supera en un 40% la inflación registrada en el país (4.6). Entre números, como en la vida misma, la percepción cambia según la posición y a los trabajadores les parece oportuna la petición mayor. La planta en México es importante para la armadora alemana, es la única en América, sin contar sus Joint-venture en Brasil. No cuenta con otras plantas en el resto del continente, lo que contrasta con la mayoría de sus fábricas localizadas en Europa y en Asia.</p>



<p>En el año 2023 Audi México ensambló 175,121 unidades, la cifra más alta desde 2016 que inició operaciones fue en 2022 con 178 mil unidades. En los planes de la automotriz se espera empezar a construir autos eléctricos en 2027 en México y dejar su producción de combustión interna en 2033. El complejo actual de Audi en México tiene 200 hectáreas disponibles para ese fin.</p>



<p>La huelga advierte a los sindicatos automotrices en México pues el antecedente inmediato anterior es la huelga en las tres principales armadoras americanas; General Motors, Ford y Stellantis, en la que UAW (United Auto Workers) lograron un aumento salarial del 25%. En México el promedio de la hora laboral en la industria automotriz es de 3 dólares, en EUA y Canadá en promedio 15 dólares. La industria automotriz mexicana es la 7ª a nivel mundial, 22 armadoras de vehículos ligeros instaladas en el territorio nacional emplean a más de 930 mil trabajadores.</p>



<p>La Organización Internacional del Trabajo (OIT) con su Comisión Mundial sobre el Futuro del Trabajo advierte la claridad de la expectativa: mejorar la calidad de vida de los trabajadores, ampliar las opciones disponibles, cerrar la brecha de género, revertir los estragos causados por las desigualdades a nivel mundial, entre otros. La propuesta resulta muy interesante: Aumentar la inversión en las capacidades de las personas, aumentar la inversión en las instituciones del trabajo, incrementar la inversión en el trabajo decente y sostenible.</p>



<p>Las autoridades deben sensibilizarse ante el fenómeno, veo tres percepciones que no pueden perderse desde la posición de gobierno; la percepción social de apoyo a los “otros” que difunde los movimientos a otros sectores. La percepción de logro, con movimientos que han concluido en un beneficio muy distante del propio y que se encuentra al alcance de una red social como el americano, y también la percepción de necesidad, en un mundo donde la superación está en función del tener, la prestación palidece ante el ingreso. El fenómeno laboral determina todos los elementos de una cultura que presiona en el éxito por tener, la necesidad de escalar en una pirámide cuyos caminos son angostos y en un mundo que tras COVID19 recordó que existe una profunda desigualdad y el futuro, en casa, no es tan ilusorio y ensoñador como se suponía.&nbsp;</p>
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		<item>
		<title>La confianza</title>
		<link>https://cisle.org.mx/la-confianza/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Héctor A. Gil Müller]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 25 Jan 2024 15:07:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Editoriales]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La definición de confianza es: la esperanza firme que se tiene de una persona o de una cosa”. Escribió Simón Bolívar: “La confianza ha de darnos la paz. No basta la buena fe, es preciso mostrarla, porque los hombres siempre ven y pocas veces piensan”. Es evidente la profunda crisis de confianza en diversas instituciones. [&#8230;]</p>
<p>El cargo <a href="https://cisle.org.mx/la-confianza/">La confianza</a> apareció primero en <a href="https://cisle.org.mx">Cisle A. C.</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[
<p>La definición de confianza es: la esperanza firme que se tiene de una persona o de una cosa”. Escribió Simón Bolívar: “La confianza ha de darnos la paz. No basta la buena fe, es preciso mostrarla, porque los hombres siempre ven y pocas veces piensan”. Es evidente la profunda crisis de confianza en diversas instituciones. En muchos casos hay un prejuicio que pesa sobre cualquier acción. Davos el principal foro económico mundial, famoso por exhibir la ruta económica que el mundo mantendrá ha elegido la confianza como su tema anual. Bajo el lema: “Reconstruyendo la confianza en el futuro”, el foro ha señalado que la actual ola de pesimismo no tiene precedente, la hiper comunicación parece aumentar una percepción catastrófica de cualquier situación.</p>



<p>Resulta evidente que el mundo ha avanzado en el combate focal de algunos de sus principales problemas. Mover los indicadores de pobreza y su combate han dado resultados claros, pero la ansiedad y angustia se mantiene ante un mundo que exhibe una pérdida de control y empuja a abrazar ideologías extremas, que se antojan novedosas, pero llenando vacíos y posicionando a lideres radicales que articulan esas ideas.</p>



<p>La narrativa que antes soportaba la difusión de un mensaje hoy reconoce que la comunicación no es suficiente mientras ese mensaje no conecte con la realidad o percepción de la realidad que se tiene. Parece que hemos perdido con incertidumbre el control de la economía, una fuerza más allá de cualquier razón humana. El poder absoluto representa que no admite una sanción en contrario, la posibilidad completa y total de hacer cumplir la voluntad propia. Si revisamos el poder durante la larga carrera humana, identificamos instituciones que se han levantado con el cetro y han ocupado los edificios mas altos, el clero en la edad media, las universidades durante el renacimiento, los monarcas en el antiguo régimen, etc. Esas figuras hoy no están exentas de sanciones que limitan su comportamiento, ¿se ha limitado el poder?</p>



<p>Pensemos en la siguiente historia: Elaboramos un acuerdo, mismo para el que diversas instituciones nos preparan a aceptarlo, la escuela, la familia, la propia cultura lo vuelve deseable. Entregamos 30 años de trabajo a cambio de un vale, un peso, que podemos cambiar por un delicioso pastel en el futuro. Hay un acuerdo pleno que la satisfacción a cambio de esa única oportunidad es la obtención de ese beneficio; un exquisito pastel. Quizá piense que no vale la pena, pero su exquisito sabor nos mantiene emocionados y orientados en pasar el tiempo por conseguirlo. Si transcurrido el tiempo el patrón no nos entrega el vale, existe una sanción en su contra por su incumplimiento. No es absoluto. Si mientras caminamos para canjear el vale, alguien o todo el pueblo nos roba ese vale, hay una sanción también que los limita. Si al llegar al comercio el comerciante se niega a entregarnos el pastel también existe una sanción que lo castiga por su incumplimiento. Pero basta el más pálido anuncio, un pequeño anuncio que diga que ahora el pastel ya no cuesta un vale, un peso, sino dos, para impedir toda la transacción. ¿a quien sancionamos?</p>



<p>Difícil reto reconstruir la confianza, porque no es una acción sino un ambiente que se observa en las pequeñas y reiteradas acciones, en las vidas que se enfrentan a la frustración del sueño roto por un simple pero trágico cambio numérico.</p>
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		<title>Colmena mexicana</title>
		<link>https://cisle.org.mx/colmena-mexicana/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Héctor A. Gil Müller]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Jan 2024 15:03:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Editoriales]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>En cierta medida todos soñamos con el espacio, ver la tierra con sus dos polos simultáneamente debe ser un espectáculo algo mas que sorprendente, contemplar sus desiertos y sus mares al mismo tiempo y dimensionar lo pequeña que es la esfera azulosa en un paño infinito de espacio y estrellas. La Administración Nacional de Aeronáutica [&#8230;]</p>
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<p>En cierta medida todos soñamos con el espacio, ver la tierra con sus dos polos simultáneamente debe ser un espectáculo algo mas que sorprendente, contemplar sus desiertos y sus mares al mismo tiempo y dimensionar lo pequeña que es la esfera azulosa en un paño infinito de espacio y estrellas.</p>



<p>La Administración Nacional de Aeronáutica y Espacio (NASA) es la agencia de exploración espacial americana y desde 2018 estableció el programa de Servicios Comerciales de Carga Útil Lunar, para que diversas compañías particulares puedan participar en el aprovechamiento lunar y continuar la carrera en el satélite por los Estados Unidos de América, quien hace mas de 50 décadas lo abandonó</p>



<p>Uno de los primeros viajes del programa, es realizado por la nave peregrino I. (Astrobotic’s Peregrine Mission One; PM1) propiedad de la empresa Astrobotic. Transporta 21 cargas prepagadas por gobiernos, empresas, universidades y el propio programa de cargamentos lunares de NASA. Prometía ser el primer alunizaje americano desde el Apolo 17 hace 50 años. El contenido es muy diverso; NASA envía 6 robots y sistemas, BitMex envía una moneda bitcoin especifica para la luna, un dispositivo de navegación de estados unidos, Japón incluyó una capsula del tiempo con mensajes escritos de 80,000 niños de todo el mundo, DHL incluyó un cargamento especial para preservar momentos de la humanidad, fotografías e incluso una rocas del Everest, los alemanes un dispositivo para mediciones radioactivas y el cargamento de Elysium Space, una compañía americana que ha cambiado el concepto de los entierros pues ofrece depositar las cenizas en la superficie lunar. Peregrino I transportaba los restos de Gene Roddenberry, escritor de Star Trek, de Arthur C. Clarke y de los presidentes americanos: George Washington, Dwight D. Eisenhower y John F. Kennedy. Quienes serán los silenciosos testigos de la desintegración de la nave en la atmosfera terrestre.</p>



<p>México participaba en el viaje con cinco micro robots bajo un experimento llamado colmena. Iniciativa de la UNAM y de la Agencia Espacial Mexicana. La propuesta de México, en la carrera especial, es enviar pequeños robots, simulando el éxito de las abejas en sus colmenas, en las que el tamaño pequeño no afecta la eficiencia de sus operaciones. Gustavo Medina Tanco es el titular de la misión. La nave fue lanzada el 8 de enero desde la 1:18 y hasta las 4:03 de la mañana en Cabo Cañaveral, esperaba llegar a la luna el 24 de febrero, pero enfrentó una avería mayor el 16 de enero, tomando la decisión de retornarla a la tierra para que se desintegre en su atmosfera y no producir algún “choque” con satélites en órbita. La nave se ha desintegrado el 18 de enero del 2024.</p>



<p>El progreso científico es un cúmulo de pruebas, que concluyen o no como se espera, pero arrojan conocimiento en todas ellas. El objetivo de la investigación de los cinco micro robots de 60 gramos y 12 centímetros es desde la ingeniería caracterizar los problemas de robots pequeños en el espacio y analizar las propiedades físicas y afectaciones a telecomunicaciones de la superficie lunar. Colmena es la primera de tres misiones contempladas antes del 2030 por México. Además del trabajo de mas de 250 jóvenes desde LINX en UNAM, los pequeños robots mexicanos parecen albergar grandes expectativas.</p>
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		<title>La corrupción</title>
		<link>https://cisle.org.mx/la-corrupcion/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Héctor A. Gil Müller]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Jan 2024 16:13:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Editoriales]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La corrupción es un mal que se arraiga profundamente en cualquier organización. Un huésped indeseable que comienza a contaminar todo aquello que pervierte. Su etimología es clara, poner junto a lo que se rompe o hace pedazos. El político debe poner especial atención en la política, las políticas y los problemas, buscando que su gestión [&#8230;]</p>
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<p>La corrupción es un mal que se arraiga profundamente en cualquier organización. Un huésped indeseable que comienza a contaminar todo aquello que pervierte. Su etimología es clara, poner junto a lo que se rompe o hace pedazos. El político debe poner especial atención en la política, las políticas y los problemas, buscando que su gestión vaya más allá de las personas, por y desde las instituciones.</p>



<p>Un nuevo dardo fue lanzado contra el equipo del presidente Lopez Obrador, una acusación emitida por la exdirectora de NOTIMEX, Sanjuana Martínez, quien publicó en un medio de comunicación que se rebajó de sus liquidaciones más de 30 millones de pesos que fueron canalizados a la campana de Claudia Sheinbaum para buscar la candidatura de MORENA a la presidencia.</p>



<p>Notimex, debe ser interpretada desde dos aspectos, lo laboral y lo político. Desde que arribó a la agencia, Sanjuana Martínez afirma, como muchos, ser un paladín en contra de la corrupción. El líder sindical de la agencia le exigió medio millón de pesos mensualmente. Tras la negación de Sanjuana, los trabajadores se fueron a huelga y ahí empieza una fuerte división, quienes eran leales a la nueva administración que son llamados “esquiroles”, y quienes apoyaron el sindicato manteniéndose en paro.</p>



<p>La agencia no suspendió sus actividades, pero siguió operando como una resistencia interna a una huelga externa. El desacato al fallo de las autoridades laborales comenzó una fuerte presión política,</p>



<p>La secretaria del trabajo de aquel tiempo, Luisa María Alcalde, es hija del abogado laboralista que defendió los intereses del sindicato contrario a Sanjuana Martínez. A pesar del respaldo del presidente durante la huelga que estalló el 21 de febrero del 2020, le encargo la solución laboral a Jesus Ramírez Cuevas y al director de los medios del estado, personas que conocen de medios, pero no de derecho laboral. El asunto se empantana, complica y escala y termina como ocurrió con Luz y Fuerza del centro en el periodo calderonista, cortando a la más pura usanza del nudo gordiano. Se decidió cerrar la agencia. Ahora, tras la extinción de NOTIMEX comienza un periodo de liquidaciones para quienes estaban trabajando y quienes se han mantenido en huelga, conforme a lo establecido en la legislación laboral. El presidente en abril del 2023 afirmó que no se necesitaba la agencia si se tenían “mañaneras” pero se comprometió a que las liquidaciones fuesen justas con los ahorros necesarios para continuar los proyectos de gobierno.</p>



<p>Mientras se está liquidando y entregando los finiquitos es cuando aparece la protesta pública mediante un escrito firmado por Sanjuana Martínez en el que afirma que el director jurídico de la agencia fue instruido para retener un porcentaje de las liquidaciones y dirigirlo a la campana de Sheinbaum. Todo esto en contubernio con la exsecretaria del trabajo, hoy de gobernación Luisa Maria Alcalde.</p>



<p>Esta declaración se suma a las varias que han existido sobre la corrupción en las instituciones de la 4T. El presidente exige pruebas, no hay pruebas porque los dichos no las dejan. Hasta ahora todas se han desestimado, y se han contrastado con los mismos elementos, pero en sentido contrario; No existe la corrupción que se dice y conoce porque yo digo y conozco. Sin claridad en la estrategia podemos perdernos en el camino, confiar solo en lo dicho complica cualquier gestión. ¿no cree usted?</p>
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		<title>Campaña</title>
		<link>https://cisle.org.mx/campana/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Héctor A. Gil Müller]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 Nov 2023 18:26:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Editoriales]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La palabra campaña y todas sus derivadas como precampaña, provienen del latín campus que significa campo, el lugar en el que ocurren las cosas. Lo interesante es que en alemán kamp significa “batalla” incluido también el campo que era el lugar de las batallas, de ahí nos viene la palabra campeón, para referirse al vencedor [&#8230;]</p>
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<p>La palabra campaña y todas sus derivadas como precampaña, provienen del latín <em>campus</em> que significa campo, el lugar en el que ocurren las cosas. Lo interesante es que en alemán <em>kamp</em> significa “batalla” incluido también el campo que era el lugar de las batallas, de ahí nos viene la palabra campeón, para referirse al vencedor de las batallas.</p>



<p>El 20 de noviembre de 2023 inició la precampaña marcada en el calendario electoral para quienes aspiran a <em>combatir</em> por la Presidencia de la República, elección a realizar el próximo 2 de junio de 2024. Se elegirán más de 19 mil cargos públicos. De ahora y hasta el 18 de enero, la precampaña de presidenciales, aspirantes al senado y a las diputaciones federales podrán realizarse. Quienes se enfrentan en las precampañas han de luchar por conquistar el terreno abierto. Y aunque su publicidad debería dirigirse a sus militantes todos habrán de buscar más y más adeptos previamente a la campaña (ahora si la mera buena) que iniciará el 1 de marzo del 2024 y llevar a más de 97 millones de mexicanos a las urnas.</p>



<p>Nótese que las precampañas están dirigidas únicamente para los militantes de los partidos políticos, se supone que éste es el tiempo en que la militancia habrá de elegir su candidato, ni Claudia ni Xóchitl tienen contrincante, solamente en MC Samuel García se presenta como el más arropado quitando las posibilidades a otros aspirantes del movimiento. Todo lo que hemos visto hasta ahora fue un ensayo para este tiempo en el que Claudia Sheinbaum, Xóchitl Gálvez y Samuel García comienzan un recorrido a nivel nacional.</p>



<p>Sheinbaum insiste y confía en la continuación de todas las políticas públicas establecidas, Gálvez critica la estrategia de seguridad, pero continuando con un enfoque social. Por su parte García mantiene el enfoque socialdemócrata presumiendo los avances en Nuevo León. En la antigua Roma, se desarrollaba la oratoria como el principal instrumento de convencimiento político y de triunfo ante las autoridades. En la política era igual, los grandes discursos movían masas. Desde entonces lo que se dice circula y la propaganda está en la palabra. Los discursos fortalecen la vida democrática y permiten contrastar sin solo depender de la mágica seducción que caracteriza a la democracia.</p>



<p>La preocupación es un padecimiento del ser humano. Impide el claro pensamiento y obnubila la visión al buen porvenir. Ella ha causado más pérdidas que cualquier tragedia con la que se le compare, incluso en el mítico ideario la preocupación existe como una seductora dama que atrae a la humanidad a su perdición. No vive bien el preocupado. La preocupación surge cuando experimentamos una duda y la tratamos como un peligro. Muchos nos preocupamos sobre la propuesta para mover al país, no por la descripción del problema. Basta de tener pronósticos y diagnósticos, necesitamos terapias para llevarnos de uno a otro. Preocupados no por el qué hacer, sino por el cómo hacerlo. Cuando no podemos responder a las preguntas del ¿cómo?, surge el síndrome de la evitación de la información, negamos y desarticulamos cualquier argumento en contrario.</p>



<p>Ante un ataque cualquier organismo solo puede actuar de cuatro maneras; atacando, huyendo, paralizándose y sometiéndose. Así comienza una batalla <em>campal,</em> donde los ataques rebasan el plano de la contra argumentación, la huida pareciera especular y el discurso busca atraer. Entonces un país que se pregunta el ¿cómo? a los valores prometidos como la prosperidad y la honestidad está esperando preocupado.</p>
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